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发生了根木性的转变。
1.“吃茶去”中禅意深
根据目前已知的材料，“茶禅一味”作为固定词组的成型有一个发展过程。这一禅林法语与“吃茶去”的佛家机锋语有着内在的联系。“吃茶去”出自唐代名僧从谂，由于从谂禅师常住赵州观音寺，人称“赵州古佛”。赵州主张“任运随缘，不涉言路。”学人问：“如何是赵州一句？”他说：“老僧半句也无。”关于“吃茶去”这一公案，《五灯会元》卷四有较详细的记载：
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【佚名】
|茶禅|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08435710193.html
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，仅是提神，断不能由单纯的物质成为文化的载体。在禅林公案中，茶与佛教的开悟顿悟相通达，终于发生了根木性的转变。 1、“吃茶去”中禅意深 根据目前已知的材料，“茶禅一味”作为固定词组的成型有一个发展过程。这一禅林法语与“吃茶去”的佛家机锋语有着内在的联系。“吃茶去”出自唐代名僧从谂，由于从谂禅师常住赵州观音寺，人称“赵州古佛”。赵州主张“任运随缘，不涉言路。”学人问：“如何是赵州一句？”他说：“...
余悦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23401840811.html
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”揭牌，并点击开通国内第一家专门的禅茶研究网站中国禅茶网(www.chancha.com.cn)。
此仪式由省茶文化学会、邢台市茶文化学会和邢台三剑茶艺馆联合举办，社会各界知名人士50余人参加了活动。
去年“天下赵州”禅茶文化交流大会召开前夕，为扬河北赵州“吃茶去”禅茶文化发祥地之名，净慧法师等在邢台三剑茶艺馆桥西店品茗论禅时，集思广益将中国禅茶文化精神概括为“正、清、和、雅”。...
图：禅茶网
|禅茶|天下赵州|邢台|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1009333331.html
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2006年6月15日，柏林禅寺“赵州从谂禅师舍利塔”被国务院、国家文物局认定为“全国重点文
物保护单位”，并颁发了证书。
赵州从谂禅师是中国禅宗史上震烁古今的高僧大德，人称“赵州古佛”。唐大中十一年（857）
，禅师八十岁行脚至赵州，受信众礼请驻锡观音院（既现今柏林禅寺）长达40 年，大行法化，著名
的禅宗公案“狗子无佛性”、“庭前柏树子”、“吃茶去”等，都渊源...
柏林禅寺
|从谂禅师|舍利塔|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1647084594.html
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参禅第一步。故清代湛愚老人《心灯录》称赞“赵州‘吃茶去’二字，真直截，真痛快”。丛林中也多沿用赵州方法打念头，除妄想。 “茶禅一味”流传广泛，“饭后三碗茶”成为禅寺“和尚家风”。宋代道原《景德传灯录》...佛教茶俗几个问题考辨》)(载《农业考古?中国茶文化专号》1997年第4期)一文中，对此己有初步的探索。 根据目前己知的材料，“茶禅一味”作为固定词组的成型有一个发展过程。这一禅林法语，与“吃茶去”的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15333156870.html
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茶之本意。于是赵州和尚那极其著名的“吃茶去”的故事就发生了。历代禅宗与文人几乎把赵州和尚“吃茶去”的禅林典故用滥，用到无以复加的地步。这当然有他们的理由，最深层的理由当然在禅宗的精神层面，他们是在文化...百丈有三诀，吃茶珍重歇。 直下便承当，敢保君未彻。
原来，道恒上堂之时，僧人刚一集合，他就要说：“吃茶去”。或者说：“珍重”。或者说：“歇”。在常人看来，这多少有些...
赖功欧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215750987.html
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敬仰之心。我们都知道赵州和尚的“吃茶去”，他在说“吃茶去”的时候，未必有茶。他说你吃茶去，你也吃茶去，那三个人真的去喝茶没有呢？没有。可见，他是以禅的精髓来开悟大家。说到真正的禅茶文化，我们明年要举办...“无我茶会”，这可以说是一种普及性的茶文化。如果我们要来追溯茶禅文化的真正源头，那就是赵州的“吃茶去”。明年的中华禅文化高峰论坛会，将在赵州柏林寺举行，虽然我们的会址是在石家庄，但是我们将去柏林寺参拜...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06320644270.html
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)的从谂禅师把“吃茶去”作为接引学人参禅的一种方式，对“新到”和“未曾到”之人都给予了“吃茶去”的回答，形成了当时轰动南北禅林的公案，催生了中国禅茶文化重要思想，赵州柏林禅寺也由此成为“禅茶一味”思想...未曾知此。”也就是说，“吃茶去”那种以茶思惟悟道的境界，只有赵州和尚到达禅茶一味的这种境界，有着中国茶圣之称的陆羽虽著《茶经》,但也未必到达这种境界。“吃茶去”是中国禅宗无修之修的一种修行形式，也是现代...
予舍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16432771510.html
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茶宴，在茶宴上，要谈佛经与茶道，并赋诗，把佛教清规、饮茶谈经与佛教、人生观念都融为一体，茶禅一味”、“茶禅一体”说由此产生。 唐代轰动一时禅宗公案“赵州吃茶去”，正是” “茶禅一味”的表现。《五灯会元》卷四详细地记叙了此事，说河北赵州(赵县)有一柏林禅寺，寺中有一高僧叫从念禅师，人称赵州。问新到僧：“曾到此间么?”答：“曾到。“赵州说：“吃茶去!”又问一僧，答：“不曾到。“赵州又说：“吃茶去...
张利平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215850992.html
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著名的 “赵州吃茶去” 禅宗公案，正是茶禅一味的表现。说的是河北赵州有一禅寺，寺中一高僧名从谂禅师人称“赵州”，问新到僧：“曾到此间乎？”答：“曾到。”赵州说：“吃茶去！”又问一僧，答：“不曾到。”赵州又说“吃茶去！”后院主问：“为何到也‘吃茶去’，不曾到也‘吃茶去’？”赵州又说：“吃茶去”。 赵州对三个不同者均以“吃茶去”作答，正是反映茶道与禅心的默契，其意在消除世人的妄想，不外觅而向内，即...
姚华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22585867291.html